TÉLÉCHARGER LE LIBÉRALISME COMMUNAUTAIRE DE PAUL BIYA


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Personne ne devrait être marginalisé ou ignoré. La juste répartition des fruits de la croissance est devenue un impératif catégorique. La prospérité et la coexistence pacifique des Etats libres et souverains apparaissent comme le nouveau défi de la globalisation.

Pensée politique de Paul Biya

Comme nous le savons tous, à partir de ses lointaines origines indo- européennes, Rome est le berceau incontestable de la civilisation gréco- latine. Nous apprécions, au Cameroun, la richesse et la densité intellectuelles de cet héritage ancien. Ils ont notamment mis sur pied une célèbre faculté de droit.

Et, je vous souhaite plein de succès dans vos activités scientifiques, culturelles et intellectuelles. Vive la communauté universitaire italienne!

Fondement et instrumentalisation de la crise politique et axiologique de l’État camerounais

Vive la coopération universitaire Italie-Cameroun! Je vous remercie. Telle est la question politique actuelle. Sur quels registres la domination camerounaise actuelle serait une gouvernementalité de cette crise axiologique et politique?

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Ce pouvoir était de configuration néopatrimoniale. Réputé docile et dévoué à la cause du président sortant, le successeur est un pur produit du système sans lequel il ne serait rien, selon Sindjoun ibid. La libéralisation politique déjà contenue dans le livre programme du président de la République Biya, a été différée, mais pas pour longtemps, la conjoncture internationale et sociale étant plus forte.

Désormais, le pouvoir ne couvre ni le territoire, ni les demandes sociales et politiques diverses. Depuis, la donne a évolué et changé. Le régime de Biya ne tremble plus.

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Elle est à la fois un atout et une pesanteur pour le marché gouvernant. En fait, compris sociologiquement, un ordre moral est avant tout un schème de domination symbolique de la société par les usages ciblés et instrumentalisés des catégories transcendantes et coercitives, forgées et diffusées par le temps long de la vie collective.

CAMEROUN :: Le libéralisme communautaire de Paul Biya a-t-il échoué ? :: CAMEROON

Les conséquences de telles postures sont cependant nombreuses. Et, suivant la symbolique déjà énoncée du gisement alimentaire, chacun y va selon sa posture dans la sphère du pouvoir.

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Dans ce contexte, la corruption est devenue une arme politique redoutable, pour capturer des adversaires, recruter du personnel et changer le destin des compétitions électorales. Homo sacer I. Le pouvoir souverain et la vie nue. Ethnie, tribalisme et État en Afrique. Paris, La Découverte.

« Pour le libéralisme communautaire »: la version rééditée disponible

Paris, Fayard. Fathers Work for their Sons. Berkeley, University of California Press. BIYA P. Pour le libéralisme communautaire.